19 mai 2024
.jpg)
Evangile selon saint Jean (15, 26-27 ; 16, 12-15)
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès
du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède
du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi,
vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis
le commencement.
J’ai
encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant
vous ne pouvez pas les porter. Quand il viendra,
lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité
tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra
pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ;
et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Lui me glorifiera,
car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.
Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà
pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de
moi
pour vous le faire connaître. »
"L'une des
préoccupations maîtresses de François fut toujours
de maintenir solide entre ses fils le lien de l'unité, afin qu'entrés
dans l'Ordre sous la motion d'un seul et même Esprit, engendrés
par un seul et même Père, tous vivent en paix dans le sein
d'une seule et même mère. Il voulait que règne l'union
entre grands et petits, que savants et simples communient à la
même fraternelle affection, que la puissance de l'amour rapproche
ceux que séparait la distance.
Dans notre Ordre, disait-il, les savants trouvent grand avantage à
fréquenter les simples. Ils constatent que bien qu'illettrés,
ceux-ci approfondissent avec ferveur et enthousiasme les mystères
célestes, et que, sans recourir aux doctrines humaines, ils possèdent
grâce à l'Esprit le goût et le sens des réalités
spirituelles…
François voulait accueillir dans l'Ordre les pauvres et les
ignorants, et pas seulement les riches et les savants. "Dieu, disait-il,
ne tient pas compte de ces différences. Le Saint Esprit qui est
le Ministre général de l'Ordre, repose sur les pauvres et
les simples aussi volontiers que sur les autres."
(2ème vie de saint François par Thomas de Celano 192-193)
